| AKADEMIA SZTUK
PIEKNYCH w Gdansku |
POLITECHNIKA GDANSKA |
|
|
| architektura+dialog |
Zaklad Historii Architektury |
| Podyplomowe Studium Projektowania |
i Konserwacji Zabytkow |
UTRACONE PRZEKAZY
bycie i nie-bycie sacrum we wspolczesnych swiatyniach chrzescijanskich
SESJA NAUKOWA
Gdansk, 29 listopada 2004, godzina
10:00, siedziba architektura+dialog, Dom An(g)ielski,
ul. Chlebnicka 13/16, Gdansk
Nie ma watpliwosci - Architektura Nowoczesna w ciagu 100 lat swojego
zaawansowania wytworzyla nieznane przedtem wartosci przestrzenne. Jednak
dzisiejsze budowle sakralne pozostaja w jakis sposob zazdrosne wobec architektury
dawnej - zazdrosne o doskonala umiejetnosc wyrazania wartosci, ktorych Nowoczesny
obraz wciaz doskonaly byc nie potrafi.
Jedna z niemal utraconych przez architekture umiejetnosci jest ukazanie
swietosci wnetrza swiatyni - ujawnianie owego sacrum, ktore daje poczucie
bycia w miejscu mediacji miedzy czlowiekiem i Bogiem (Jan Andrzej Kloczkowski).
Chrzescijañskie swiatynie budowane sa wedle regul roznych obrzadkow.
Kazdy z nich ustanowil rozna relacje z Nowoczesnoscia. Surowosc przestrzeni
protestanckiej zdaje sie naturalnie wspolistniec z estetyka Modernizmu.
Niezmienny rygor ksztaltowania wnetrz swiatyni prawoslawnej zdaje sie chronic
sacrum w jego tradycyjnej postaci. Posoborowa zmiana katolickiej wizji swiatyni
spowodowala bodaj najwieksze zamieszanie - wspolczesnym kosciolom zarzuca
sie jesli nie utrate sacrum w ogole, to zagubienie jego kulturowej autentycznosci.
Czy sacrum staje sie utraconym przekazem wspolczesnej architektury?
Czego mozemy dowiedziec sie o architekturze sacrum z wnikliwych porownañ
doswiadczeñ roznych obrzadkow?
Czy racjonalnosc wspolczesnosci jest w stanie zbudowac jezyk architektoniczny,
ktory ponownie dotknie tego, co niewidzialne?
Czy przestrzenne wynalazki wspolczesnej teorii widzenia i teorii percepcji
moga wytworzyc nowy obraz sacrum? Czy ow obraz moze byc doskonalszy niz
kiedykolwiek?
Romana Cielatkowska, |
Jacek Dominiczak i Monika Zawadzka |
Zaklad Historii Architektury i Konserwacji
Zabytkow | |
| architektura+dialog. podyplomowe studium projektowania |
| UCZESTNICY DEBATY |
| |
|
|
| Szczepan Baum |
Architekt, profesor. Autor wielu budowli sakralnych. Politechnika Gdanska |
| Hubert Bilewicz |
Historyk sztuki, edukator. Uniwersytet Gdanski, Akademia Sztuk Pieknych
w Gdansku, architektura+dialog. |
| Romana Cielatkowska |
Architekt, profesor. Autorka ksiazki: Architektura Lwowa. Zajmuje
sie przemianami, rozwojem, problemami cerkwi na Ukrainie zachodniej. Politechnika
Gdanska |
| Jacek Dominiczak |
Architekt. Autor fasady kosciola w Kurowie, autor zbioru esejow Miasto
Dialogiczne. Akademia Sztuk Pieknych w Gdansku, architektura+dialog. |
| Jacek Friedrich |
Historyk sztuki. Badacz semiotyki kosciolow. Uniwersytet Gdanski, Akademia
Sztuk Pieknych w Gdansku |
| Marek Grubka |
Dominikanin. Budowniczy Centrum Dominikanskiego przy kosciele sw. Mikolaja
w Gdansku |
| Jerzy Grygorowicz |
Architekt, profesor. Projektant architektury sakralnej, autor Hajnowki.
Politechnika Poznanska |
| Tomasz Jank |
Franciszkanin. znawca malarstwa Jerzego Nowosielskiego |
| Dariusz Jozwik |
Ksiadz parafii prawoslawnej sw. Mikolaja we Wrzeszczu |
| Jacek Krenz |
Architekt, profesor. Autor kosciola we Wdzydzach, wspolautor Cmentarza Nieistniejacych
Cmentarzy w Gdañsku, autor ksiazki Architektura Znaczen. Politechnika
Gdañska |
| Henryk Nadrowski |
Ksiadz katolicki, historyk sztuki, badacz historii wspolczesnych kosciolow.
Uniwersytet Poznanski |
| Maria Patynowska |
Historyczka sztuki. Badaczka ikonografii sredniowiecznej.Muzeum Narodowe
w Warszawie, Uniwersytet Sterana Kardynala Wyszynskiego w Warszawie |
| Hubert Smuzynski |
Architekt wnetrz, profesor. Projektant wnetrz sakralnych. Akademia Sztuk
Pieknych w Gdansku |
| Arkadiusz Staniszewski |
Architekt wnetrz. Badacz kosciola Piotra i Pawla w Gdansku. Akademia Sztuk
Pieknych w Gdansku |
| Jakub Szczepanski |
Architekt. Badacz kosciola Sw. Jana w Gdañsku. Politechnika Gdanska |
| Leopold Taraszkiewicz |
Architekt, profesor. Autor wielu budowli sakralnych. Politechnika Gdanska |
| Jerzy Uscinowicz |
Architekt, projektant cerkwi. Politechnika Bialostocka |
| Monika Zawadzka |
Architektka, antropolozka kultury.architektura+dialog, Akademia Sztuk Pieknych
w Gdansku |
| Arkadiusz Zielepucha |
Proboszcz prawoslawnej parafia sw. Mikolaja we Wrzeszczu |
| PROGRAM SESJI |
| |
|
|
| 10:00 |
kawa i herbata |
| 10:15 |
przywitanie |
| 10:30 |
prezentacje.
10 minutowe indywidualne wystapienia uczestnikow okraglego stolu okreslajace
personalny punkt widzenia wobec tematu debaty. |
| 11:00 |
| 11:30 |
| 12:00 |
| 12:30 |
| 13:00 |
| 13:30 |
przerwa |
| 14:00 |
| 14:30 |
| 15:00 |
debata Utracone Przekazy |
| 15:30 |
| 16:00 |
| 16:30 |
| 17:00 |
| 17:30 |
| 18:00 |
pozegnanie |
Zapraszamy do przysluchiwania sie prezentacjom i debacie. Ilosc
miejsc na sali jest ograniczona, dlatego
prosimy o zgloszenie checi swojej obecnosci
do dnia 26 listopada badz e-mailem na adres ardi@asp.gda.pl
lub telefonicznie: (58) 301.53.27.
plakat: katarzyna
moro
| © 2003-2005 architektura
+ dialog . Podyplomowe Studium Projektowania.
wszystkie prawa zastrzezone |
|