1. tytul:

Tytul powyzszy miesci w sobie znaczenia, wynikajace z roznych kontekstow.

Odwoluje sie w nim do Levinasowskiej idei Spotkania z Innymi w przestrzeniach naszej zewnetrznosci, ktore organizowane sa przez zasady etyczne. Spotkanie to poprzedza rezygnacja z wolnosci, charakterystycznej dla przestrzeni wlasnej wewnetrznosci, kojarzonej z samotnoscia, czy raczej pozytywnie z "samoscia" i rownie pozytywnie z separacja, pozwalajaca w odosobnieniu przetwarzac doswiadczenia, zebrane podczas spotkan z Innymi w zewnetrznosci. Rozwoj technologii, wszechobecna medializacja naszego zycia, ciagle podwyzszanie jego komfortu paradoksalnie odcina nas od bezposredniego i realnego z nim kontaktu, ograniczajac tym samym ilosc i wage Spotkan w zewnetrznosci. Zaklocenie rownowagi w doswiadczaniu obu sfer moze stwarzac liczne zagrozenia natury psychologicznej, socjologicznej, rowniez przestrzennej, stad istnieje potrzeba zmiany. Interesuje mnie rola architektury w procesie takich zmian.

Wazny wydaje mi sie tez kontekst historyczny miejsca, w ktorym umieszczam efekt moich rozwazan. Atrakcyjne dla dzialan artystycznych, tereny postoczniowe niosa w sobie oprocz potencjalu przestrzennego, silny mit miejsca, w ktorym rozegraly sie wazne dla tej czesci Europy wydarzenia historyczne. Mit ten uksztaltowala walka o wolnosc, ktora - jak wynika z nastrojow spolecznych - w efekcie przyniosla rozczarowanie. Mam wrazenie, ze to nie tylko postmodernistyczna gra slow - obiekt, bedacy efektem moich rozwazan, znajdujacy sie w poblizu slynnej historycznej >drogi do wolnosci<, prowadzacej dzis do instytutu sztuki Wyspa, mialby w zalozeniu "uciekac od wolnosci". Czy wolnosc nadal pozostaje dla nas wartoscia ? w jaki sposob rozumiemy pojecie wolnosci tworczej ? >od< i >do< jakiej wolnosci uciekamy ? To pytania, ktore wydaja mi sie wazne.

Swoje badania przeprowadze takze w kontekscie niegdysiejszych rozwazan Ericha Fromma na temat kondycji wspolczesnego czlowieka, zamieszczonych w ksiazce "Ucieczka od wolnosci".

2. misja:
proba odpowiedzi na pytanie, jakimi sposobami architektura moze prowokowac nas do wyjscia z przestrzeni naszej wewnetrznosci, rozumianej jako przestrzen wolnosci, ku zewnetrznosci, rozumianej jako przestrzen etyki.

3. cele:
realizacja w konkretnym projekcie architektonicznym tezy, ktora - mam nadzieje - pomoze mi w odpowiedzi na pytanie misji:
uczestniczenie w architekturze jest szczegolna sytuacja komunikacyjna
przy zalozeniu, ze:
-architektura jest wypowiedzia, spelniajaca - w terminologii Romana Jakobsona - funkcje fatyczna i poetycka;
-architektura wspolczesna jest wyrazem medializacji kultury;
-zadaniem architektury jest realizacja freudowskiego postulatu >poza zasada przyjemnosci<;
-architektura jako zdarzenie, posiada narracje, poprzez ktora aktywizuje swoich uczestnikow;
-architektura konstruuje badz dekonstruuje mit swojego miejsca, wchodzi z nim w dialog.

4. strategia:

a) opracowanie teoretyczne - uszczegolowienie pojec, schemat nowoczesnej sytuacji komunikacyjnej, wnioski;
b) scenariusz zdarzenia architektonicznego;
c) proba przekladu idei na konkretne formy architektoniczne.

5. zakres:
a) esej;
b) analiza geometryczna wybranych obszarow i istniejacej architektury terenow postoczniowych;
b) makieta 1:20